《香港請回答》二十國播出引起強烈反響,海外公眾重新審視香港議題

2020.9.25

紀錄片《香港請回答》秉持“外聚焦”視角不作全知的判定,而是通過全面的采訪、兩派意見的交鋒,呈現出香港社會復雜、撕裂的真實面貌。

過去一年多來,香港亂局幾乎吸引了全世界的目光。在港區國安法正式頒布實施、社會漸趨穩定之際,人們仍然有許多疑問需要解答:昔日“東方之珠”為何出現如此尖銳的社會對立?香港各界青年如何看待今日之家園?面臨瓶頸的港島未來的發展路徑在何方?

紀錄片《Tears of the Dragon》(《香港請回答》,上下集,共100分鐘)正在包括日本、印度、芬蘭、南非在內的全球20個國家播出,所到之處皆引起強烈反響,并創造多地收視紀錄,該片近期還將登陸西歐北美平臺。

《Tears of the Dragon》以獨特的視角剖析了香港社會問題的根源,并面向未來呈現出香港發展的全新圖景,為海外觀眾重新審視香港議題提供了廣闊視角,他們紛紛留言:“比起中國共產黨一貫對香港發展繁榮的高度重視和全力支持,西方的很多做法只不過是以香港為棋子的政治操弄”;“一國兩制是偉大的創舉,中國人有智慧把它進行繼承和發展”;“這部作品讓我聽到了各方的觀點,也了解了香港歷史、文化、政治的本土特點和復雜性,所以它是最好的思考的起點”;“理智戰勝了情緒,真實壓倒了謠言,這是我看過的有關當代香港最好的紀錄片”;“看了這部紀錄片以后,我想對香港的年輕人說,我理解你們的不安,但毫無疑問的是,香港的未來并不取決于美國,而在于擁抱中國大陸,你們應該做出正確選擇”。

為什么這樣一部100分鐘的紀錄片在海外能引起如此熱烈的反響呢?

法國文學批評家熱拉爾·熱奈特提出了文本敘事的三種視角:零聚焦、內聚焦和外聚焦,分別代表全知視角、人物自身視角和旁觀者視角。其中,外聚焦不似零聚焦無所不能,也不似內聚焦具有較濃的主觀色彩,在這種視角之中,敘述者通常以“他者”的身份保持高度的冷靜,注重客觀的敘事呈現。

《香港請回答》具有明顯的“外聚焦”視角,作品力圖通過影像性對話建構起一個多元輿論的場域。片中不但有建制派人士和普通市民的采訪,也沒有忽略示威者的聲音。特別是香港年輕一代的心聲在片中有較充分的體現,遍及企業家、學者、議員、律師、研究生、普通青年等不同身份和階層,形成了香港青年較完整的群像拼圖,加之對多位中國問題專家的采訪,觀眾可從多元表達和平衡敘述中由表及里,獲取豐富、復雜而又微妙的深層信息。

紀錄片《香港請回答》深刻揭示了香港亂局背后的社會原因:房價畸高、代際沖突、產業轉移、貧富分化等。多位香港普通青年在片中吐露:年輕人出路太少,買房是一個遙不可及的夢想,生活的壓力使“斜杠青年”大量涌現,從而滋生對社會不滿的情緒。

紀錄片在直面上述客觀事實的同時,也讓世人看到問題的另一面:那就是香港這一代年輕人在智能手機時代和西方文化背景下成長,很多人沒有系統地學習中國歷史,因而不了解自己的國家,在困難面前借助網絡逃避現實,并重塑自我認同。很多人沒有意識到的是,香港今天的困境,根源正在于它的殖民體系殘余。

紀錄片以權威的采訪剖析了高房價的根源。中國問題專家、劍橋大學馬丁·雅克博士指出:“香港房價之所以這么高,是因為英國制造了少數人壟斷的寡頭經濟,通過寡頭控制香港,所以中國從英國接手了這樣一個香港,而當前香港的政治制度仍有濃厚的殖民特征,缺乏實現變革的能力。”

然而,民生問題無可回避。紀錄片通過講述香港青年盧晞文因看不到希望移民新加坡的故事,以新加坡的社會治理和房地產管控為參照,說明了一個強力、高效的政府體制對于解決棘手的社會問題、保障民生、維護穩定是多么的重要。馬丁·雅克認為,香港面臨一個巨大的挑戰,在“一國兩制”的大框架下,應當創造一種比以往更有效的、創新的治理形式。

在社會矛盾凸顯的大背景下,當社交媒體淪為一種政治工具時,更促使了香港社會的意見兩級和分裂。紀錄片《香港請回答》秉持“外聚焦”視角不作全知的判定,而是通過全面的采訪、兩派意見的交鋒,呈現出香港社會復雜、撕裂的真實面貌。

在這一過程中,觀眾可以從不同的觀點表述中得出相對理性的結論。例如“黑衣人”說參加示威的原因是為了對“鄉港”的愛,他們離開了這座城市就會一無所有。由于國家觀念的淡漠,他們幻想著與內地保持距離,維護自己的優越感,抗拒迅速發展的內地對香港的改變。

馬丁·雅克博士等人的采訪則凸顯了這種觀念的狹隘和短視:“香港的一大優勢是,相比新加坡而言它背靠中國內地,且同其關系密切。假如剝離這層關系,如部分示威者所愿,那你還剩下什么?

今天,世界上最長的跨海大橋已將香港與內地在時空上緊密相連,未來更為需要的則是心理和文化意義的連接。

在片中,價值觀的對立成為一個核心的、看似難以協調的問題,但《香港請回答》用一個個人物故事表明的是:一味對立、怨天尤人是沒有前途的,青年人應積極而為,促進社會進步,走出發展的瓶頸。例如,年輕的區議員探訪關懷生活困難的家庭,為其爭取救濟,幫助他們度過難關;科技創業者林恒一每周要花一半時間在深圳工作,拓展業務,他的公司日漸發展壯大得益于把握住了粵港澳大灣區建設所帶來的機遇。

歷史上粵港澳之間有著深厚的文化和商貿淵源,大灣區為香港的創造力、金融優勢、海事經驗打開了廣闊的施展空間。現在從香港出發只需不到一個小時車程就能抵達高科技之城深圳,大灣區很可能成為未來幾十年世界增長的中心,林恒一道出了代表香港一批有為青年的心聲:“我們最重要的就是先要去拓寬眼界,離開我們自己的舒適區。”

作品將香港問題置于國際大環境中講述,尋找不同矛盾沖突中的共同點。例如,英國脫歐凸顯了利益受損的本地人與外來移民者、與統一的歐盟的沖突。“讓美國再次偉大”口號下的反全球化浪潮使我們共同生活的這個“水晶球”產生了裂痕,全球治理秩序已嚴重失衡。而與此相反,基于經濟全球化是歷史大勢的判斷,中國依然從支持全球化中獲得生機與活力,且從不把自己的模式強加于人。

經濟學家邁克爾·奧沙利文評價:“社交媒體改變了我們的生活,人們更加短視,但我認為人們需要后退一步看看長遠發展,首先最重要的就是接受世界正在改變的事實。”這一觀點不但指向國際環境,也對香港有著啟示價值,因為香港問題只是全球亂象的一個縮影。

這種跨群體、跨地域的多元影像對話,使《香港請回答》這部作品能夠為全球觀眾建構一個有助于理性思考的影像框架,促使人們真正理解香港所發生的一切,反思對于中國發展模式的種種偏見,彰顯了紀實大片的現實關切與厚重質感。

除了民生、政治層面之外,文化的傳承成為《香港請回答》關注的焦點議題之一。對于香港來說,新一代市民對中華文化的認同感顯得至關重要。

香港的功夫片曾經達到極高水準,也推動著中華文化走向世界。攝制組拍攝了年輕的洪拳教練林存浩,他對“功夫已經不受年輕人關注”的擔憂,折射出傳統文化在香港遇冷的現實。但林存浩沒有放棄,他通過3D建模、動作捕捉技術等尖端科技的助力,憑借已過世祖父練武的照片制作出表演視頻,以傳承洪拳功夫。

文化是一個民族的魂脈,攝制組采訪各界港人,反映出推廣普通話、普及歷史知識、傳承文化儀軌等方面的教育和養成對香港長遠發展的價值和意義。香港中文大學政治學者說:“我們大部分人在家都說粵語,這是自我認同的核心組成部分,但這并不意味著排外。同理,當你談到香港身份,不是說你不認同自己是中國人,兩者是可以并存的。”

的確,香港文化是一種中西交融的文化,這是屬于香港的獨特優勢,但中華文化如果式微,香港文化也就失去了根源與光彩。正如片中年輕的香港航運大亨趙式慶在采訪中所言,現在的香港相比過去任何時候都更需要重新認識自己的歷史,否則你將不知道未來要走向何方。

紀錄片講述了一家內地公司負責承建香港故宮項目的故事,將來北京故宮博物院的藏品將到香港展出,隱喻著未來一種集體歷史感的回歸。

在“外聚焦”視角的觀察之中,香港的未來將是怎樣的圖景?《香港請回答》借功夫巨星李小龍提出的習武思想——“似水無形”展開。“靈活多變、似水無形,在對的時間做對的事情”被認為是香港文化的靈魂,盡管繁榮飽受亂局的侵蝕,但人們仍然從多元影像對話中看到了未來香港的希望,因為這是一個富有活力、靈活高效的城市。

片中絕大多數受訪者都希望,隨著社會秩序的穩定和溝通對話的展開,大家一起努力讓香港恢復曾經的繁榮面貌。更重要的是要鼓勵年輕一代,讓他們更加有目標、有方向,擁有試圖擁抱夢想的力量。

片中預示,在后疫情時代,如果香港能夠抓住建設“一帶一路”、粵港澳大灣區等時代賦予的新型全球化機遇,培養長遠發展的心態,就能夠開辟屬于自己的道路,重新成為“亞洲之龍”。如片中趙式慶所展望:

新機遇正在醞釀著,東方之珠,獅子山下,香港會對明天作出樂觀的回答。

文 | 唐俊(復旦大學新聞學院研究員)

丝瓜视频在线app_丝瓜成年app短视频网站 sg99.xyz_丝瓜丝视频安卓色斑app - 丝瓜视频软件app